景區(qū)VI與導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計思路分享

景區(qū)VI與導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計思路分享

景區(qū)標(biāo)志設(shè)計工作前思考

1：景區(qū)核心要素提煉

核心要素提煉就是要挖掘那些不屬于其他景區(qū)的獨有的要素，如對景區(qū)最知名景點、景觀或者產(chǎn)品項目的提煉。前面展示過的九峰山，其核心應(yīng)該是九、山，九是核心，山是輔助。核心景觀認(rèn)同就是核心文化認(rèn)同，景區(qū)核心要素可進(jìn)一步細(xì)分為核心景觀造型要素和文化象征要素。

2：景區(qū)文化索引

文化索引是在表達(dá)產(chǎn)品核心的基礎(chǔ)上，突出某類文化特性。例如三清山，重點是道文化的代表，因此在標(biāo)志設(shè)計上是否可以以道文化來表現(xiàn)山的造型，用祥云來做裝飾，這樣既可以突出此山不同于他山的文化索引，同時還可以恰到好處地表現(xiàn)不同的文化索引形成文化代表。景區(qū)文化索引既要求應(yīng)用類別豐富，也要求展示形式多樣，其設(shè)計內(nèi)容可進(jìn)一步細(xì)分為景區(qū)文化風(fēng)格代表和景區(qū)特形元素提煉。

3：文化趨同因素

理解文化趨同之前要先理解象征置換與代表置換。所謂置換，就是用同位元素置換本體元素，主要用在特征不突出，文化不突出的景區(qū)設(shè)計上，由于本身不具備土特優(yōu)勢，就要考慮通過置換的形式將此類文化或景區(qū)的代表置換成為自己的代表形象，也就是之前解釋過的文化趨同三步曲：文化體現(xiàn)、文化代表、文化認(rèn)同。

4：產(chǎn)品思維因素

產(chǎn)品思維因素的應(yīng)用場景是標(biāo)志產(chǎn)品化，上文提過，VI不僅僅是VI，也可以是產(chǎn)品，將標(biāo)志以產(chǎn)品的形式進(jìn)行設(shè)計可以無限擴(kuò)展景區(qū)文化，例如下圖，既是標(biāo)志同時也是景區(qū)獨特的文創(chuàng)產(chǎn)品，也就是我們常說的標(biāo)志思考IP化，標(biāo)志設(shè)計產(chǎn)品化。

導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計規(guī)范

1：基本系統(tǒng)

1、識別規(guī)范

識別規(guī)范系統(tǒng)包括標(biāo)識系統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)字系統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)色系統(tǒng)、輔助應(yīng)用系統(tǒng)等。

2、使用規(guī)范

使用規(guī)范系統(tǒng)包括標(biāo)識使用規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)字使用規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)色使用規(guī)范、輔助應(yīng)用使用規(guī)范等。

3、禁止規(guī)范

禁止規(guī)范系統(tǒng)包括標(biāo)識禁止使用規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)字禁止使用規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)色禁止使用規(guī)范、輔助應(yīng)用禁止使用規(guī)范等。

應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計場景

1、景區(qū)應(yīng)用

景區(qū)應(yīng)用系統(tǒng)包括景區(qū)識別應(yīng)用系統(tǒng)、景區(qū)象征應(yīng)用系統(tǒng)、景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)、景區(qū)服務(wù)系統(tǒng)等。

2、商務(wù)應(yīng)用

景區(qū)應(yīng)用系統(tǒng)包括景區(qū)商務(wù)應(yīng)用系統(tǒng)、景區(qū)運營應(yīng)用系統(tǒng)、景區(qū)營銷應(yīng)用系統(tǒng)等。

3、管理應(yīng)用

管理應(yīng)用系統(tǒng)包括行政系統(tǒng)應(yīng)用、部門基本使用規(guī)范等。

應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計方法

景區(qū)VIS應(yīng)用的誤區(qū)包括體系混淆、功能模糊、使用散亂等。

1：VIS系統(tǒng)應(yīng)用誤區(qū)的背后

VI體系不是設(shè)計完就放在那里，VI體系一定是要用起來才會良性發(fā)展的，如何應(yīng)用是景區(qū)VI系統(tǒng)的核心，設(shè)計是圍繞著應(yīng)用場景進(jìn)行設(shè)計的，應(yīng)用也是圍繞著更好的為景區(qū)發(fā)展而設(shè)計的。

2：VIS系統(tǒng)應(yīng)用方式與方法

1. 基本應(yīng)用

VI設(shè)計實體化制作是基礎(chǔ)應(yīng)用的第一步，第二步是不斷宣講應(yīng)用的含義與場景，第三步是讓所有的應(yīng)用都能夠規(guī)范化使用，這需要進(jìn)一步的培訓(xùn)與督導(dǎo)，形成長期有效的使用環(huán)境，因此，基本應(yīng)用是讓其能有合適的使用環(huán)境。

2. 延伸應(yīng)用

在基本使用規(guī)范之后，要形成VI思維，即合理的在現(xiàn)有的應(yīng)用場景中盡量地延伸適用范圍，同時將所有需要視覺識別的視覺點，盡可能多地進(jìn)行延展設(shè)計與延展應(yīng)用，在此基礎(chǔ)上將VI的價值最大化。

3. 價值提高

以上兩點達(dá)到后，就可以在此基礎(chǔ)上將VI體系價值化，例如之前應(yīng)用的阿瓦農(nóng)莊例子，將VI系統(tǒng)產(chǎn)品化，既可以代表景區(qū)文化價值，同時又可以圍繞此系統(tǒng)進(jìn)行二次文創(chuàng)開發(fā)，最終實現(xiàn)IP形象的價值創(chuàng)造，最大限度地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值。

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